有一个粉丝在评论栏里问我：王老师，现在为什么这么多的神经病，这么多的心理疾病？原先很少听到这个概念，在历史上也没有太多的关于精神类疾病的记录，这到底是怎么回事呢？
这是一个复杂的问题，但是我们可以做一些简单思考，简单的思考也是思考，也比不思考要好一点。
导致现代人出现抑郁、焦虑、强迫、阴性精神分裂症、阳性精神分裂症、躁狂症的原因非常非常的复杂。
我从一个角度来思考这个问题：德国有位哲学家，他提出了现代人焦虑的根源。他说的这个焦虑是哲学意义上的焦虑，哲学意义上的焦虑就是普遍性的迷茫和恐惧，但哲学意义上的焦虑和心理学意义上的焦虑是有关联性的。
德国这位学者认为：人的恐惧，焦虑的根源是与三种东西的疏离，疏离就是远离了，疏远了、离开了。
第一重疏离：人与自然的疏离。人们现在眼睛里的自然，那就是供你玩的，就像我们看一幅画一样，看过以后我们就走了。我们现在看自然的心态和古人完全不一样了，古人是发自内心的爱自然，性本爱丘山：爱丘、爱山、爱水、爱草、爱木……
你看欧阳修到了醉翁亭以后那种喜悦：环滁皆山也，其西南诸峰，林壑幽美……人已经都醉了，已经看这个山水人都看醉了。过去人写文章，写诗歌，尤其是写诗。第一句就是起兴，起兴往往用的都是自然景色或者自然景象。
人和自然疏远了，人内心里已经不尊重自然了，仅仅把自然当作妓女来看的。我不高兴了，我把你玩一玩，我高兴了，也把你玩一玩，根本从内心里失去了对自然的敬畏！
第二重疏离：是人与人的疏离。你不要看现在的资讯很发达，人和人之间的联系很容易，但是内心里疏远了。万物因爱而结合，因恨而疏离。
第三重疏离：是与上帝的疏离，就是越来越与“终极存在”“第一因”疏离了。“上帝”这个概念并不是我们想象的一个人，在哲学里边他就是第一因，就是老子说的道，不过西方人认为的God，是人格化的道。
人跟这三个疏离了，人就变成一个非常抽象的东西了。
我在这里专门讲人与人的疏离，人与人的疏离从根本上来说，就是人不爱人了。
你现在问任何一个人：你有没有一直坚持爱一个人，对一个人有真正圣洁的爱？我相信99%的人没有。即使对某个人有爱，也是有目的性的，也是功利性的爱，那种圣洁的爱，单纯的爱，没有了。
我出版的第一本书，是羊城晚报出版社出版的《心灵处方》。很可惜，这本书我现在就剩这一本了。出版时出版社给我送了十本样书，被学生要走了，就剩这一本。
在这个《心灵处方》里，我的前言是：爱是最好的心灵良药！
现在人是不爱人了，人跟人之间是竞争、是猜忌、是欺骗、是利用、是忽悠。现在人跟人之间的关系太复杂，所以导致我们活在一个什么样的世界上？
刚才那位粉丝说：为什么历史上很少有精神病的记录，为什么现在的精神病这么多，心理疾病这么多，心理问题这么多？我给他做了一个幽默的回答，我说：现在人越来越坏，上帝就把程序给他改了一下，使现在人生活在发达的疯狂中，生活在发达的痛苦中，就这么简单。
我们可以看到现在人和过去人的区别，现在人一个跟一个不来往，即使来往也是功利性的。
当然也有有爱心的人，但是这是个例，是少数，包括我们在平台上大大小小出名的所谓的学者，其实是99.9%的精致的利己主义者。
我是会看面相的，我们这个面相不是你们说的面相，我们说的面相就是肢体语言，人有两千二百多种肢体语言的，只要看你的肢体语言，基本上知道你的动机，知道你这种性格的基本的特征了。
现在知识分子都是名利之徒，知识只不过是他们装潢门面的东西而已。现代人对人真没爱了。
我举一个最小的，我自己经历过的例子：小时候，我们的东村口有一个大缸，很大很大的缸。西村头有个小缸，那个小缸最后没有了，就剩下那个大缸。每家每户早晨起来烧开水，那个时候开水挺值钱的，因为那时都是用柴火来烧的，很多家里都没有暖瓶呀，有个暖瓶都算是富人了，每家每户烧了开水以后，提上一壶开水就倒在这个大缸。
那个时候人穷喝不起茶叶，当时用的是海棠果的叶子，用海棠果的叶子，就放在这缸里边，相当于茶叶。东边的人要到县城去，必然要经过我们村子，那个缸边放着一个大的白色的喝水的缸子，供过路的人饮水。
一直到春末，到夏天，到深秋以前都有这个东西的。到了冬天，人们路过我们村子就到每家每户来要水喝：“给我一点水喝”，我们就给人家端点水。后来，这个缸就没有了，现在路过的人到一个村子要买水喝，不是给你供应。
这个简单的现象对我印象特深了，那个时候人看到人是亲的：“哎呦，这个人怪可怜的，快快快进来，吃点东西”。是可怜的，是怜悯的，是亲的，人见人亲的不行。
现在人见了人，却恨得不行，你看不惯我，我看不惯你，你搞我，我搞你。为什么？价值观念分裂了。
在一个家庭里，有人支持乌克兰，有人支持俄罗斯，夫妻两个都分裂了。过去人就关心地里的庄稼，其他不关心，关心他的儿女，他的父母。现在人关心的范围大了，跟我们原本没有关系的事情，都变成影响我们的事情了。
爱心越来越少，内心越来越诡诈和冷漠，那么这与心理疾病有什么关系呢？有一句非常伟大的话，大家可以在百度上查：“爱可以遮盖一切的罪”。爱里没有恐惧！爱里没有恐惧！！恐惧的人在爱里没有纯全，你的爱是有破碎的才导致你恐惧。这句话深得不得了。
咱们可以读一下爱因斯坦写给他女儿的信，主题是谈爱的，爱因斯坦是一位伟大的数学家和物理学家。他说：爱是这个宇宙间最强大的力量。爱因斯坦从科学的角度里对爱的理解深得不能再深了，就像他的相对论那样，一般人根本看不懂。
我把《心灵处方》这本书的前言给大家读一下，浪费一下大家的时间，请大家耐心听一下。
我是中国国内较早涉足专业心理咨询和指导的人，十年前当我满怀热情步入心理咨询和心理治疗这个领域时，我想象中的心理咨询和治疗是在优雅的环境中，烛光辉照下清茶淡酒般的谈话，我正是为了享用这种心的雅静和心的浪漫，才选择了心理咨询和心理治疗这个专业和这个职业的。
然而，当我一步一步地往这个领域的深处走近时，我接触到的病人越来越多，遇到的疾病和问题越来越复杂。此时我才感觉到真正的考验和压力，感觉到这个职业，比我原先想象的要复杂得多，要艰难得多。
我首先感觉到自己的经验不足，人生的阅历不足，知识和智慧的储备不足，但这些都不是重要的。最重要的是我感觉自己的爱心不足，我不能在咨询和治疗过程中，给我的患者奉献一种纯粹和深挚的爱，一种能够渗透到他们生命当中，并能促进他们的心灵成长与和谐的美好的爱。
“爱”这个话题自古以来就被简单化了，然而要触触及到爱的本质，触及到她与我们生命的内在关系，就没有多少人有资格谈论爱这个话题了，因为真正的爱需要我们长时间地忍受痛苦，需要我们随时忘却自己和奉献自己。不仅如此，真正的爱还需要足够的智慧和谦逊来维持和滋养。
爱不是与生俱来的，也不可能从天而降，垂手而得。她是美好心灵成长的必然结果。心灵成长一定会伴随着痛苦和艰辛，爱也一样，获得她同样需要付出代价。
我真正地懂得爱，并且获得爱的能力，是我的患者对于我的奉献。在对数以千计的心理疾病患者进行咨询和治疗时，我慢慢地发现，并深刻地体会到，缺乏爱是导致诸多心理疾病的主因。
请大家注意这句话，缺乏爱是导致诸多心理疾病的主因。
缺乏爱比大脑缺乏某种重要的神经递质，甚至大脑缺损都可怕得多。原因很简单，因为爱不仅是我们每个人心里心灵获得活力的动力，也是每一个人感受美好生活的前提。
假如没有爱，人就会变得心胸狭窄、好嫉妒、好挑剔、好拒绝、好支配，变得自私自利，变得情趣低下和行为卑俗，最终导致冲突不断，困难重重，从而患上了心理疾病。
关于这一点，我的体会是深切的。我每天都和缺乏爱，或只有不完整的爱的人打交道，我了解到这么一个真谛，假如我们的心灵不是被爱占领，就一定是被恨盘踞！
心灵这块田地要么生出爱，要么生出恨，除此之外，不可能有别的。悟出这一真谛，对我非常有用，促使我猛醒，并以巨大的神奇力量改变我自己。
……
后面的我不读了，这是我这本书的前言，大家在网上查一下，看看还有没这书能买到的《心灵处方》？我现在回想起来，我这个书的前言写得非常好。
患者，绝大多数在爱上是缺乏的，他们做不到忍耐，因为爱的第一个特征就是忍耐。爱是恒久的忍耐，不忍耐都没有爱。忍耐什么呢？忍耐别人的过错，爱是恒久忍耐，而且还要给对方以恩慈，爱是不嫉妒任何人，爱绝不骄傲，不粗野。
派克医生说过：漫无边际的自恋是一切心理疾病的总根源。当一个人失去对别人的爱之后，最后连自己都不爱了，都不会爱了。
我相信，一个在爱上是纯全的人，发自内心地爱别人、宽恕别人、理解别人、怜悯别人的人，是不会有心理疾病的，哪怕他有缺陷，也很可能会大大减少心理疾病的发病率。
就像我刚才说的那几句话，因为没有爱，心胸变得狭窄，变得好激动、好争竞、好仇恨、好抱怨、好争斗，一切坏东西都来了。当爱不再做你心灵的国王时，魔鬼就做你心里的国王了。所以这里面有一些神秘东西的，有些非常神奇的东西。
大家看，有一个人叫约瑟，他是怎么被恨的，他是怎么被害的？他不仅不恨那些恨他的人和害他的人，反过来给了恨他的人和害他的人以无限的恩慈，如果有这样的爱，能患心理疾病吗？可能不会。
我做了三十年的心理医生，我经历的也太多了，我见证的患者也太多了。我说一句负责任的话：罹患心理疾病，尤其是抑郁症、焦虑症、强迫症这一类疾病啊，的确跟爱的严重缺失有关系的。
但是很多人认为自己爱很多，他认为自己有爱的，而周围人都没有爱。你根本没有爱，你的爱是假爱，是你理解的爱，那叫自爱又叫自恋，因为真正的爱就会让你很少看到别人的过犯了。
爱可以遮盖一切的罪！你们可以到百度上查这句话，爱是可以遮盖一切的罪的。如果你充满了爱，你就把别人的过犯遮蔽了，你就让他的罪过显现不出来了。你对他只有宽恕和理解，不会再有害了。
活在抱怨中，活在恨中，就是活在不爱中。当然，这个观点很难被不爱的人所接受。
这是我对那位河南籍的粉丝提出问题做一个复杂的回答，也感谢这位粉丝思考了这样的问题，引发了我的再思考。愿你们每个人都有爱，愿你们每个人都活在平安中。
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作者简介
王国荣，心理学家，独立学者，作家，中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问，医院高级心理治疗师，是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。
出版了十余部有影响力的心理学专著，其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书，《50种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖，《人生最重要的10种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书，《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。