前言：近日，河南一55岁男子娶一20岁智障女孩，引发热议。女孩父亲表示，家里就那一个孩子，年出生，五六岁时因高烧患病。女儿不会说话，所以结婚也没有征求过她的意见。双方对婚事都很满意，他也没有要彩礼，并表示女儿饿不着就行。
透过现象看本质
这一社会现象，透过现象看本质，虽然明眼人都知道，这两个家庭日后也未必幸福。这个女孩儿身体严重残疾，又不能走路，这个男子55岁，打了这么多年的光棍儿，并且家里经济条件也不富裕，还有一个瘫痪的老父亲，这不是让本就不富裕的家庭雪上加霜吗？当然这名老汉是很支持这门亲事的，他也说以后会对这个智障女孩儿好。
向来不愿以最大的恶意揣测别人，这名老汉或许是个好人，但是他家里有几亩天地，日后天天抱着女孩上厕所，照顾女孩一辈子，真的说不准，照顾不了几年，到时候饿一顿，饱一顿，也没人知道，毕竟久病床前无孝子。
这件事，从头到尾于法于情于理，都是该被讨论和批判的。自我意愿都没有，全部是双方家长乐意，包办和替代，甩锅和不公的意味太浓了。
但是，我依然想说对于一个特殊家庭，更痛苦的事情：婚或者不婚，都是惨事。
假如没有包办婚姻，父母就这一个残障独女，谁来负责父母死后她的生活？福利机构吗？客观的说，我们的社会福利系统暂时并没办法覆盖到这样的特殊群体。更难听的说，最弱势的孤儿都无处可归，何况成年特殊群体。
假如有包办婚姻，不管是否合理、合情、合法，都面临更难的事，假如逃开了法律的框架，这个女子和老汉有了孩子，即便女子的残障并不遗传，她健康的孩子能被健康的抚养长大吗？她的伴侣，能给她平安健康快乐的生活吗？她老了，这些孩子就能给她养老吗？…一代又一代的漩涡，传递下去，用下一代补偿这一代的缺失，就妥当吗？
智障女儿是无民事行为能力人，自然是不能结婚的，所以他们领不到结婚证。至于男的算不算犯罪，这个问题，我也不知道该如何评价。我想起了这个社会可能存在这么一些情况，就是有些精神病患者，现实总是太复杂，法律解决不了所有的问题。
或许，智障女孩的父母，可能也是希望他们的女儿也能像普通女孩一样拥有一个家庭，网上直接喷女孩父母想甩锅出去的大可不必。还是要用最朴素的情感去看待问题，而不是站在道德的制高点上。
父母希望虽好，但也存在问题
因为引起了热议，我把事情来龙去脉看了，大概意思就是：女方的父母希望女方有个归宿，将来饿不着冻不着；男方希望有个孩子，将来能给自己和女方养老送终。
抛开所处环境谈事情是不客观的，结合农村的实际情况，双方的想法是合情的。但是合情，并不代表合理。
首先男方的年龄摆在那儿，他70岁的时候孩子才15岁，一个15岁的孩子能负担起整个家庭？尤其是这个家庭，一个已经丧失大半劳动力，另外一个完全没有劳动力。
再者，假设男方七十前去世，之后的孩子怎么办？让孩子带着一个这样的妈？除了靠社会救助，我想不出其他方法。
最后，因为这样的环境，孩子婚姻方面势必会出现极大问题，然后等到孩子四五十岁的时候，再取一个这样的女性延续香火吗？
其实重点真的不在父母为什么不养她和政府能不能照顾她，而是以农村的看法，没有嫁出去的女儿，就像夭折的孩子，灵魂是没有归宿的。上不了族谱，入不了祠堂，百年之后没有人祭奠，所以很多人甚至找冥婚也要给孩子找个归宿，这虽然在我们现在看来很荒谬，但这在很多农村老一辈中还是很普遍的思想。
这家人，只有这一个女儿，生活不能自理，每天吃药照顾20年，没有人有资格说他们不爱这个孩子。女孩满法定结婚年龄，女方没有要彩礼，明媒正娶的嫁出去了女儿。
问题所在，现实无奈
这在农村，比没人要留在家里的女孩要好过得多，大家也会帮忙。即便对方年纪大条件不好，但只要能对女儿好，住的近多少也能帮衬，这个女孩子可能永远不会懂事，父母的抉择对她是否公平，这很难说，但底层的社会，没有多少给你选择的机会，女孩这样的情况，每天都在发生。
现实就是，大家都觉得不对，但是大家都没有办法解决，而且这种情况也许只有55岁的男子愿意了。男方想留个后，女方家里也想留个后，这样就算男子和女方家人都去世，那么女子以后也能有个保障，只是苦了那个孩子了。
为女孩未来的生活捏着一把汗，只希望她生来不易，未来能够顺遂平安。
因为这不是个例，据周边情况来看，每一个农村都有几例，残障人士和大龄人结合、残障人士和残障人士结合，或者在家里由年迈的父母辛苦供养一辈子，直到父母老死之后还是无依无靠。
落实特殊人群的抚养、保护措施才是最重要的。
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