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重庆新教育分享会
年12月31日—年1月1日，重庆新教育分享会在璧山御湖小学举行。下面是清一新教育联盟明心学堂堂主耿宁静老师的主题演讲，一带一路国策下的教育规划与实施（下）
国家准备好了，你和你的孩子准备好了吗？耿老师带您分析一带一路的国策下，个人以及孩子的教育该怎样规划与实施，才能把握住这样的机会。
下
一带一路国策下的教育规划与实施
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一带一路国策下的目标引导
一带一路的课程是我们三语班开学的第一课。因为我要跟他们讲清楚，你为什么来这里学习，你来这里学习的目标是什么。我们对目标的确定，不是我作为老师给你一个目标，而是我给你一个方向，你自己去确定。
比如我把一带一路的价值讲清楚之后，就要引导他们做一个冥想，或者布置一个作业给他们，作业的内容是什么呢？你希望在未来的一带一路的大潮当中，扮演其中一个什么样的角色，你可以是某个公司的小职员，可以是某个总裁的秘书，也可以是一个小公司的老板。
所谓小公司的老板，我就会引导他们，你看淘宝上有各种各样的店，有大店，有小店，但是淘宝是搭平台的，你可以定义你是做马云？还是做某个大店的老板？还是做某个小店的老板？或者你只是做一个服务人员？所有的一切都由你自己来定义，你希望成为一个什么样的人由你来定义。基本上就是这样去引导。他明白了这个价值，就会有这样一个方向。这只是第一课。
后面我要进一步的跟他们讲，根据他们的特点，特别是新生来了之后，会比较容易贪吃、偷懒、学习的动力不强。学习的动力不强，怎么解决这个问题呢？是要从价值观上去解决。一般来说，家长在家里面都把孩子培养的比较注重生活的享受，我们称之为就是为了更好的生活。甚至我们的价值观的引导一直都是这样，就是我不论做什么，都是为了得到更好的生活，为了得到更好的工作，更好的收入，所以，我所有的努力和付出最后换来的是什么？享受。
这个时候我就要去问他，你是否愿意拿你的生命去换取享受这个东西，这样跟他一梳理，最后的答案会是什么？他肯定不想。这个时候我就要问他，如果你付出一切不是为了享受，那么你还应该做什么更能体现你生命的价值？通过你去为别人创造一些价值。
如果你要为别人去创造价值，你做什么能够达到最好的效果？刚才有位家长问关于做新教育老师，实际上我们在引导孩子的过程中，专门讲到这一点，做任何事都要追求价值最大化。这种花同样的时间，同样的精力，怎样让它的价值最高，我就去做什么。
假如说我们生命的目的不是为了钱，也不是为了追求享受。那么我们为了什么呢？我们为了让每个人的生命都更有价值，就像昨天陆鸽的演讲，她说我想要用我的生命去点亮别人，因为我是被点亮的那个人，她体会到了不同的活法。如果你也想做这种价值观的事情，做什么职业是最有价值最高效的呢？是做老师。它是这样推过来的，所以我们有好多孩子，包括其他助教，其实他们就是在我们这里学了两年的，她就热爱这个学堂，热爱这份事业，她说我就做这个助教挺好的，就是这样的一个过程。
所以当这样做的时候，当每个人都变得更好的时候，我们这个世界就变得更好，这种价值观的导向，就是我们从追求更好的生活到追求更好的世界，实现这样的一个价值观的引导之后，他学习和成长的动力都不一样，跟他过去所追求的东西也不同，这就是背后的东西，这是我今天主要讲的内容。
昨天讲到主题就是一带一路，国家准备好了，你准备好了吗？我们来看看我们中国人是否准备好了？
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低文化素质和修养无法赢得世界的尊重
这是网上随时可以见到的新闻之一，中国母亲带自己的孩子随地小便，她没有去主动约束自己的孩子不要随地大小便，而是就在叶卡捷琳娜宫金色的宫殿的地板上直接小便，这是多年来，这个宫殿第一次有人在地上小便。
这也是你随处可见的画面，在埃及的古迹上乱写乱画，在泰国的寺庙旁边拉屎拉尿，在香港的大街上随地小便，甚至在飞机上斗殴辱骂等等。还有一个新闻，在飞机上发生口角，导致航班延误1小时20分。看到这些我们中国人素质低下的新闻和素材，你们一定不陌生对吗？也许我们也曾经犯过这样的错误，后果是什么呢？
透过这样的一个数据便可以看到，年，世界各国护照的免签国数量一览，日本最多个，新加坡个，德国个，丹麦是个非常非常小的国家，泰国也很小，他们的综合国力跟中国能比吗？根本没办法比。但是，他们的出行显然比中国人更拥有自由度，中国只有71个，而且全都是一些小国家，这就是摆在我们面前的现实，这现实给我们一个什么样的提示呢？
当我们的综合国力非常强大的时候，我们的文化修养却频繁的被吐槽，包括我们这个会场，昨天有两个小孩，他不停的发出吵闹的声音，家长不管，义工提醒了，家长也不管，他为什么不管呢？他管不了。为什么管不了呢？就象那个在飞机上撒尿的孩子，其实像那种中国人领着孩子随地大小便的新闻，你上网随便一搜一大堆，还有人是在机舱里，因厕所里面有人在用，他就等不得，居然就会在机舱里面让他的孩子小便，这都是中国人干的事。为什么？因为你从来没有对你的孩子提出过要求。
小孩子就像动物一样的，是被训练出来的。孩子越小他的动物性就越强，随着成长的过程，他的理性思考的能力在增加。可是，如果你不曾去管理过，不曾去要求过他，而只是随着他的性子，他想怎样你就怎样，到了最后，你就完全没办法对他提要求，这就是结果。
没有被要求过，结果是什么呢？就是出现在这上面的这个图表，看一下很深刻，我们可能从来没有从这样一个角度去看过问题，对吧？这张图表，日本个国家免签，说明一件事情，就是日本人在全世界行走更自由。同时，日本人更受欢迎。
我们要从这里面看到的就是中国人的低素质，我们怎样才能得到世界的尊重呢？假如说中国一带一路将要走向世界，中国的产品可以走向世界，国家领导人也可以。可是，中国的老百姓一走出去都被别人瞧不起，你到底做了什么准备呢？你做的可能不是正向的准备吧？
我昨天说，当习主席正式提出一带一路的观念的时候，其实中国已经做了很多年的准备了。当我们今天面对这样的一个国策，我们做的是什么准备？我们是负准备，我们不是从零开始，各位请注意，你不是从零开始，你是从负基础开始，这就是摆在我面前的第一个现实。
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心理不健康的危害
再看这样的新闻随便从网上搜，这个是刚刚发生的，一个12岁的男孩子，她妈妈因为生二胎才回家，从小没有怎么带他，就是所谓的留守儿童的那种。妈妈回家之后发现孩子有很多恶习，于是妈妈决定要去管教他，在她妈妈管教她的过程当中，他跟妈妈发生了冲突，把他妈妈杀了。杀了之后，他非常冷静的给老师打电话，生病了请假，然后被抓了之后，他还说我恨他。
我昨天已经讲过了，我们把孩子养成这样到底意味着什么？浦东机场留日学生刺母，母亲自称不称职，可以去网上搜汪八刀，他妈妈没死。当时他妈妈是个单亲妈妈，把一辈子存的钱都给儿子去日本留学。当时发生一些危机，他没有钱了，就向他妈妈要钱，但是妈妈当时已经拿不出钱来了，就告诉他说我现在没钱了，他不信，买了张机票回国来找他妈妈算账，在机场一言不合捅了他妈妈。这样的故事都可以上网去搜的。
中学生跳楼的。还有跟我们重庆有关的，轰动全国的新闻，一辆大巴，因为一位女乘客没有及时地下车，跟司机发生口角，一车的人没有一个人出来制止这件事情，所以最后都做了陪葬，说明了什么？还有校园暴力，准大学生组团吸*，出国的却染上了吸*的习惯……所有的这一切，是一种不正常的状况，我把它称之为心理不健康造成的社会危害。
不仅是我们刚才看到的这些案例，他们都是心理不健康的。专家调查，全国有2.5亿的精神病患者，由于在家庭的过度保护之下，下一代完全活在自己的世界中，缺乏与外界良好健康的交往，导致心理健康问题非常严重。吸*的人他要找到的是什么？他在吸*之后，产生了一种虚幻的满足感，其实是一种对现实生活的逃避，他不喜欢这个世界，他不想投入到这个世界的各项活动中。除了吸*之外，游戏也是一样的，游戏提供了一个更容易得到的满足感，比如说通关、得到各种东西，甚至给你提供一个虚拟的社区，让你觉得我在那个世界活的还挺不错的。
但是回到现实中呢？游戏中的一切都会影响到她。两个12岁的男生，杀了一个9岁的小女孩，就是因为他们看了玩的游戏，出来之后，脑子里面不断呈现游戏里面的画面，于是他们就决定把游戏的画面变成现实。
说的不好听一点，生活在一个有2.5亿精神病患者的人群中，你有安全感吗？你拿什么来保证你自己可以活着走出去。媒体上有一些讽刺的新闻，比如“谢同学不杀之恩"，诸如此类的一些新闻。它给你的提醒是什么？你生活在这样的一个世界当中，你如何保障最基本的安全。
当你问这个问题的时候，你应该再问回自己，谁是施害者？是谁把孩子培养成这样的，令我们生活在危险之中。对于那一车的乘客来说，是谁把他们置于危险之中的，请回答我。
有一部电影叫《V字仇杀队》，这部电影里面那个男主人公V，有一段非常经典的台词：“如果你想知道施害者是谁？你就低头看看镜子，因为这个世界是我们共同创造的”。
当我们在畅想一带一路美好未来的同时，我们也应该回到我们自己的现实当中，去看看阻碍我们去拥抱这样一个未来的究竟是什么？
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身体健康堪忧
除了刚才说的心理不健康之外，身体的不健康也同样带来很大的阻碍。年中国食品安全致死上万人，损失50亿元。这是网上公开的数字，网上所谓公开的数字是什么概念呢？就是你可以统计到的，而且是觉得可以给你看，可以告诉你的。有暴饮、暴食、喜欢烟酒、久坐电脑前。我们重庆还应该加一个，久坐麻将前。还有熬夜，熬夜是很大的一个健康杀手。生活压力、遗传性疾病、抑郁、肥胖……
关于抑郁我也有过，人在抑郁的时候到底是怎么回事？包括那个小女生，跟爸爸妈妈不一起，她真的哭了一个学期，每到周末的时候都会说很想家，第二个学期刚来的时候她又这样了，我就给他们上了一堂课，我说你为什么会觉得想家呢？因为你觉得在这里有点没价值无聊了对不对？如果你是无聊的，觉得没有价值感的，你应该怎么做呢？你要学会去付出，你要学会去关心别人，因为只有在你付出和关心别人以及帮助别人的过程当中，你才能得到价值感，得到满足。
于是，这个小孩她很听话，她就真的尝试这样做，然后她就发现每次帮助完同学之后，她都很开心。所以，抑郁到底是一个什么病？自私病，这个名字起得太好了，找不到价值，然后就会开始自怜自爱，觉得我怎样怎样的，然后就麻烦了。所以，让你忙起来，让你去付出，让你去做事，你的生命就变了。
在国外有一个这样的故事，一个60多岁老太太，有重度抑郁症，她的心理医生给了一个建议，因为老太太没有任何爱好，她很孤独，又是单身一人生活在一个小镇上，没事时就喜欢种花。她的花都种得特别好，然后那个心理医生给他的建议是什么？你每天送出一盆花，再不断的去培养新的花，然后把你的花送给镇上每一个能见到的人，你看看别人会给你什么？老太太照着去做了，后来成为这镇上最受欢迎的人，而且每一个家庭都拥有她送出来的花，她觉得开心，她的病就好了，所以付出是最好的药。
下面来看看食品安全问题，我们的孩子为什么在学堂要吃的很简单呢？是因为我们不敢吃肉，我有一个开餐厅的朋友，他告诉我，他们餐厅进猪肉，不管别人说的多么好，他一定会用斧头把骨头剁开闻一下有没有药味，他闻的是骨髓，凡是有药味的统统不要。我们要不要以后买肉的时候也像这样检验一下？
如果你不觉得你的食品有安全危机，你也可以去上网查一下，比如说关于牛奶。奶牛的生活环境、成长环境以及牛奶的产生过程，都可以去做一个研究，然后来决定你是否要喝牛奶，这是第一。第二动物蛋白本身，在人体在消化的过程当中意味着什么，你也可以去查一下。我从美国人、英国人拍的BBC记录片里面所学到的是，所有的动物蛋白，在我们人类消化和吸收他的过程中，不仅不能补充钙，而且还会消耗身体已经拥有的钙。如果你身体里面的钙无法参与这个循环，那么吃进去的动物蛋白就无法被吸收，无法被吸收，身体就会产生排异反应，这是最直观的，这个记录片叫《微妙的平衡》，大家可以去下载来看一下。
我们长期以来处在对饮食观念的各种的误区当中。有人会说：“耿老师，你说我们不吃肉，怎么得到蛋白质呢？”蛋白质植物里面也有，比如说核桃，新鲜的核桃里面白色的浆的全是植物蛋白，多好呀，植物蛋白吸收起来也更好。这一块我就不做深入，总而言之，食品安全也是我们的一个杀手，不良的饮食习惯加上不爱运动，加上不良的生活习惯，我们的身体健康令人堪忧。
身体健康要真是你自己的事儿也就算了，问题是我们有医保，一般人在用医保的时候都觉得医保用的是国家的钱，觉得我自己没掏钱，反正都是可以报销的，你就很放心大胆的花，你知道你花的是什么吗？是我们全社会每一个人掏的钱，这叫社会财富。所以，你不要觉得你花的是别人的钱，你花的每一分钱都是你自己生产出来，贡献出来的。所以当你生病，当你住院，当你做手术，你其实就成了一个给社会带来负担的人，本来你生活在这个世界是需要做贡献的。如果你只能给这个社会带来负担，你连动物都不如。
比如说猪的一生，怎么过的？你给它吃，然后它就长肉。最后它死的时候，把它整个身体都奉献给你。它创造了价值对不对？除此之外，它没有给你增加什么其他的负担吧，但是我们人呢？如果你生病的话，由于你自己没有爱护好自己的身体，其实是给社会带来了负担的，而且是严重的负担，最重要的是这个负担增长之后，谁来背这个后果呢？你的下一代。
如果说养老保险，或者说医保的这个资金户里面的钱全部用光，就是亏空，都是我们在消耗，然后谁来填？下一代来填。所以我们的一言一行不仅是跟国策有关，也跟我们的下一代有关，跟我们的子孙后代息息相关。
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重拾文化自信
通过上面的几个问题，看到文化的这种差异，价值观甚至是思维方式的不同，阻碍了中国人国际化的步伐，问题到底在哪里呢？
我认为，教育的发展远远滞后于经济的发展。在中国缺乏真正的素质教育和人格教育，还有思维教育。仅有的知识和能力的教育也无法满足社会的需要。有很多家庭因为经济条件好，他就会选择留学。
我们为什么想要去美国留学，去英国留学呢？有没有谁想过这个问题吗？当我们想去留学的那一刻，我们的脑子里面发生了什么样的一个复杂的思考过程？
首先你认为中国的教育是不行的，同意吗？要是你觉得自己的教育好，你还会出去吗？你不会出去的，这是第一个问题。第二个问题是你觉得美国的教育是最好的，比如说哈佛、耶鲁已经代表了世界文化的一个顶端，最高峰就在那里。所以，你说我们要想学到更好的东西，就应该走出去，这个想法看似正常，可是在他的背后确实有一个东西，这个东西叫做文化不自信。
山长有一篇博文叫《山中对》，《山中对》一开篇讲的就是中国人缺乏文化自信，这种缺乏文化自信是什么，比如我举最现实的例子，当我们说到太极的时候，一般人怎么理解太极，你认为太极是做什么的？养生。慢慢地，你认为太极是打不了人的对不对？我们的学生虽然功夫不咋地，但是他昨天给你展示的那个攻防合一的太极，他是不是可以打人？对付一般人是一点问题都没有，只要你一进攻，你一动，他一上你就倒了，对付一般人是没问题的。但是你为什么会这样看待中国的太极呢？因为你没有见过真太极，你没有见过真正的中华传统文化，你对自己家的祖先留下来的宝贝，你见而不识，甚至也没用过，也没见过。所以，你就会觉得别人家的东西都是宝贝，都是好的，这就是我们中华民族内在深处的文化不自信。
那么这种文化不自信是怎么失去的呢？时光往前推，推到文革，文革期间大量的知识分子被送去改造，然后像傅雷、郑念这样很多在民国时期留下来的一批文化大师都消失了，所以我们的文化在传承上面断了根。
但是在民国时期，中华传统还是有的，像胡适这种大师，民国时期出了一批。因此，摆在我们今天的中国人面前的一个现实问题就是文化的传承，中华民族的文化自信如何重新建立。
昨天我看到一位朋友，他写的课后感想，他说我看到那些孩子们在台上打太乙金刚拳的时候，我看的热泪盈眶，昨天有多少人看到我们的孩子打太乙金刚拳的时候，你激动到流眼泪的，举手看一下，OK，挺好的真不少，为什么？
因为你看到了一种久违的东西，你好久都不曾看到的，应该在孩子们身上呈现出来的那种虎虎的阳刚之气，是中国没有吗？不，是他没有呈现在你的面前，你没有看到，不等于他不存在。所以，当今天我们面对着这样的一个文化现状的时候，我们这一代人，有这个责任有这个义务，去重拾国民对中华传统文化的信心。
如同你们在台上看到了我们的孩子，你看他们练的是什么？昨天有人跟我说，你们大班那个舞蹈我觉得好有新意啊，同意的举手，好，谢谢你们。为什么有新意？它根本不是舞蹈，全是不同的拳当中的动作，还融合了一种传统的印第安舞，就是印第安人要上场去打猎之前要跳的那个舞，叫毛利战舞。然后把各种拳里面那些动作揉到一起，只是不发力而已，不像他打拳的时候那么发力，所以你看着就觉得这个舞好新颖啊，好美啊。
事实上，比如说山长教我们风摆杨柳，我们都叫清一华尔兹，它练起来就像华尔兹一样的，所以你看，我们的中华传统武术，仅仅是太极它有多么的美，你要它阳刚它可以一招制敌，把你一招KO，你要它美它可以比舞蹈还美，它每一个动作都在调动全身，牵一发而动全身。
所以，我们是用这个东西在练孩子们的思维。这种舞蹈学起来，没有一点基础你还真不好学，但是他们学起来就很简单，就跟玩一样的就学了。
说实话，我自己觉得我在传统文化上面都没入门。各位我告诉你，我40岁接触新教育的，接触新教育之前，没读过道德经，没读过金刚经，没读过心经，真的好惭愧，接触了新教育之后，开始读道德经，只要读到五分钟就打瞌睡，没办法跟那个东西共振，于是我就说算了，我不读道德经，我读金刚经。金刚经读得还比较有感觉，金刚经读了两个月之后，重新读道德经，就可以读下去了。在这两天分享里，我经常引用其中的语言对不对？是因为我一直在读。
在普通社会当中，我在走进新教育之前，我自己在一个企业做高管，年薪几十万，算个小中产吧，我的文化水平也不过如此。道德经、心经、金刚经都没顾得上读，真的好惭愧。每天读什么？关心什么？我也挺爱学习的，但是在学企业经营、店铺管理，天天在研究那个东西，根本没有去真正的把注意力放到我们的中华传统文化上。
假如说这两天我们的孩子在这里的一个展示，让你看到了不一样的中华传统文化，那么，你是不是也会像他们一样开始去练习呢？练练太极，读读心经、金刚经、道德经，这是我们举手之劳对不对，根本不费事，只是你的注意力有没有放到上面来。
过去的这么多年，我们由于没有把我们真正的